Rat u Siriji, 2011-2015. godina

• 1Ovo se svidja korisniku: Levčanin
  
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

Uloguj se preko Facebooka da bi video sliku:

gloyer ::^
Та види како се волу:


(А како је онај истрчао, немам појам...)
Ево детаљне анализе, у два дјела, па ко зна руски нека ужива(гугл транслејт стандардно очајан)..







[Link mogu videti samo ulogovani korisnici]





[Link mogu videti samo ulogovani korisnici]

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

Aman ljudi odakle izleti ovaj covjek

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

Kroz prinudni izlaz u donjem delu vozila.

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

Sa Facebook-a

Permeter of Mezzeh air base has secured from missile attacks. A very large intelligence operation has defeated a cell containing 4 foreign officers. They controlled special weapons that they intended to launch via missiles on both the air base and the presidential compound.

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

vrabac ::Rusija zapravo želi slobodne izbore, na kojima bi Asad po prognozi izgubio, ali bi istovremeno bilo sprečeno da Sirija dođe u ruke Vahabita. Po porazu na izborima verovatno bi tiho ali brzo emigrirao.
Rusija od početka ima puno razumevanje za sunitsku većinu i potrebu naroda za većom da kažemo parlamentarnom vladovinom nad zemljom, međutim rat je krenuo i sad će se teško zaustaviti pregovorima.
Poseban problem je što bi u ovako organizovanom građanskom ratu na vlast došle za Rusiju ne kooperativne struje. Paradoks je da trenutno i Zapad (sa Turskom) ima isti problem.
Posle kažu teorija zavere. Nije teorija nego praksa i sada na delu vidimo užasno loše odrađenu zaveru.
Loše je odrađena samo iz jednog razloga, iz loše projektovanog ciljnog vremena, što je povuklo generisanje saveznika koji su u budućnosti zapravo protivnci a pri tome umesto da dođe do raskola unutar onih koji su na Asadovoj strani dovelo je do upravo obratnog efekta, Kurdi se na život i smrt bore praktično na Asadovoj strani, Hrišćani takođe. Njima je zapravo još više odgovarala veća prlamentarizacija Sirije ali gospoda koja su projektovala subverzijom izazazvani građanski rat su odvela do toga da se obe grupe ne bore za Asada nego se bore za goli opstanak a na Asadovoj strani.
O raznim vrstama šita da ne govorimo, a sasvim je izvesno da većina od njih nije baš imala neku posebnu korist, možda veliki broj ali većina, kada se zbroje sve šitske grupe sigurno nije.
Ne znam koje tačno, i koliko sunitskih škola od 4 zvanične i velike (ali i jednog da kažemo 5 ogranka koji mislim da deluje u Siriji ako se nevaram, stvarno nisam sturčnjak po ovom pitanju) po mom skromnom saznanju barem pola nije komatibilno da živi u državi koju će voditi samo suniti Hanbalske škole.
I tako smo dobili jedan krvav i haotičan i užasno složen u pravm smislu građanski rat zasnovan na verskim pre svega (unutarislamskim) ali i nacionalnim problemima (kada su Kurdi u pitanju).
Sada je zapravo rešenje dalje nego ikada.
Inter arma silent leges.

Evo nešto više o tim školama. Pomoći će da se realnije sagleda situacija na Bliskom istoku, međumuslimanskom sukobu, pa tako i sukobu u samoj Siriji

Mezheb

Mezheb ili Madhhab (arapski: مذهب Madhaahib) je arapski termin iz koji se odnosi na islamsku školu mišljenja, pravnu školu, ili školu fikha unutar Sunitskog islama. U prvih 150 godina postojanja islama, odnosno u vrijeme života Muhammeda, a.s., postojalo je mnogo takvih škola, ustvari većina ashaba je imala svoju školu. Danas imamo veliki broj tih škola. Od poznatijih škola, škole u Damasku, Kufi, Basri i Medini su uspjele opstati kao škole Malikijskog mezheba, dok su Iračke škole preuzele učenje Hanefijskog mezheba. Druge škole, kao što su Šafijski i Hanbelijski mezheb kasnije su se pojavile.

Škole koje praktikuju Šiitski islam i koje predstavljaju poseban oblik islamske škole prava, Džaferije, je osnovao šesti imam Džafer es-Sadika.

Četiri škole Sunitskog islama, odnosno četiri mezheba, nisu daleke po učenju, te zbog toga nikad nije dolazilo do sukoba između škola zbog razlika u učenju. Mezhebi su svoje učenje zasnovali prvenstveno na Kur'an i hadisima Posljednjeg Božijeg poslanika.

Ta četiri mezheba su:

Hanefijski mezheb je mezheb osnovan od strane Ebu Hanife, koji je živio u današnjem Iraku. Za svog života je upoznao mnoge Ashabe, te je bio učenik imama Džafer es-Sadika[1]. Učenje Hanefijskog mezheba se smatra jednim od najslobodnijih[2] učenja islama koji je otvoren za nove ideje. Ovo učenje je prisutno u mnogim islamskih društvima poput onih u sjevernom Egiptu, Indijskom podkontinentu, Turskoj, Iraku kao i onim društvima u zapadnim državama. Hanefijski mezheb je službeni mezheb Islamske vjerske zajednice Bosne i Hercegovine, kao i drugih susjednih država: Hrvatske, Srbije (Sandžaka), Crne Gore,Kosova, Albanije i drugih.

Malikijski mezheb je škola koja crpi učenje Imama Malika koji se rodio u Medini i živio otprilike u isto vrijeme kao i Ebu Hanifa, samo što je ovaj bio mnogo mlađi od Ebu Hanife. Ovaj mezheb slijedi većina muslimana - oko 25%. Najveći broj sljedbenika ima u Sjevernoj i Zapadnoj Africi.

Šafijski mezheb slijedi oko 15% muslimana, uglavnom iz Egipta, Somalije, Indonezije, Tajlanda, Singapura i Filipina. Ova škola je slušbena kode vlada Bruneja i Malezije. Osnivač ove škole je bio Imam Šafija, učenik i Ebu Halifa i Imama Malika.

Hanbelijski mezheb je škola osnovana od Ahmeda ibn Hanbela, jednog od učenika Imama Šafije, te su zbog toga ova dva mezheba vrlo slična. Ova škola se smatra najkonzervativnijom od sve četiri sunitske škole. Ovaj Mezheb preovladava u Saudijskoj Arabiji, Kataru, Ujedinjenim Arapskim Emiratima, Bahreinu, te dijelovima Omana.

Suniti vjeruju da su učenja sve četiri škole ispravna i da se ne razlikuju u temeljnim uvjerenjima i praktikovanju islama, već u raličitim shvatanjima fikha od strane imama, osnivača mezheba, te njihovih učenika. Zbog njihove raličitosti u tumačenju Kur'ana i sunneta, osnovnih izvora Šerijata, došlo je do sitnih razlika u nekim stvarima unutar Sunitskog islama (većinom se to odnosi na praktikovanje, dok u manjoj mjeri ili nimalo u vjerovanju). Na primjer, postoji mala razlika u načinu obavljanja namaza među mezhebima, iako ona nije izražena, pa tako sljedbenici sve četiri škole mogu zajedno klanjati. Ustvari, svaki musliman može obavljati namaz u džematu sa svakim drugim muslimanom, ne ovisno o školi koju slijede.

Obično Sunitski muslimani slijede jednu od ove četiri škole. Međutim, neki muslimani (posebno Selefije) deklarišu se kao sljedbenici sva četiri mezheba.
Mezhebi u Bosni i Hercegovini [uredi]

Iz historijskih razloga, većina muslimana u Bosni i Hercegovini su sljedbenici Hanefijskog mezheba. Neki od bosanskohercegovačkih muslimana su počeli miješati razne mezhebe ili promjenili slijeđenje hanefijskog mezheba krajem 20. vijeka i početkom 21. vijeka, što je prouzrokovalo da reisu-l-ulema izda fetvu u kojoj obavezuje bosanskohercegovačke muslimane da se strogo pridržavaju hanefijskog mezheba [3].

Izvor: wikipedia

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

Asad preuzima inicijativu u Siriji

"Vojska je spriječila naoružane ljude da preuzmu kontrolu nad čitavim pokrajinama a njihovo područje djelovanja" ograničeno je na neka područja uz tursku, jordansku i libansku granicu i na manje oblasti u okolini Damaska čije "čišćenje" je upravo u toku", piše današnji libanski dnevnik "Al Ahbar".

"Prijestonica je u nešto boljem položaju i njene strateške tačke su sigurne, uprkos pokušajima pobunjenika da ih napadnu i ugroze, pod kontrolom je i saobraćajnica koja vodi do aerodroma", dodaje se u daljem tekstu.

"Kada bi se, radi suzbijanja krijumčarenja oružja i ulaska boraca, granica sa Turskom zatvorila, problem pobunjenika i njihovog otpora bio bi riješen za dvije nedjelje", ocijenio je Asad, kako prenose njegovi gosti.
[Link mogu videti samo ulogovani korisnici]

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

Napisano: 28 Jan 2013 23:26

Evo i Glas Rusije prenosi
[Link mogu videti samo ulogovani korisnici]
Mnogo ljudi gine u Siriji , šta napraviše , ko će samo počistiti onoliki krš.
Mozda neko nije gledao , poučan video .
[Link mogu videti samo ulogovani korisnici]

Dopuna: 29 Jan 2013 0:04

[Link mogu videti samo ulogovani korisnici]
Stvarno se loše piše teroristima , ako je pola tačno iz ovog izveštaja .

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

Islam je u poređenju sa drugim monoteizmima strogo jednobožan.
Međutim u lokalnim okruženjima postoje razlike koje mogu biti vrlo problematične kada govorimo o Siriji.

Npr. Selfije se deklaripu kao sledbenici sve 4 škole. E sad unutar nekih škola u pojedinim delovima svekolikih islamskih zemalja postoje recimo ponegde svetački kultovi, uslovno rečeno, jer to nisu svetački kultovi hrišćanskog tipa.
Neke od tih teritorija imaju i sufističkih uticaja, kod kojih je to još izraženije. O šitima da ne pričam.
Dakle kada Vahabit počne da ruši džamiju svetačkog kulta ili turbe ili sufi džamiju šta će Salafista da radi?
Da je brani ili da pomaže Vahabiji ili da samo gleda sa strane? To mi nikako nije jasno. Da ne ubacujem naizgled sitnice oko kojih često može da pukne varnica koja se brzo pretvori u pravi rat.
Tipa, brojanice, kako ko koju odeću nosi, da li pije pivo itd.
Ako je Turska slika Hanefijskog prosperiteta i razvoja jednog društva, sa tačke posmatranja sadašnjih događaja ona će biti u permanentnom ratu sa Hanbalskom školom i to bukvalno.
Čini mi se da to važi i za Pakistan (možda grešim) možda samo u manjoj meri (ne zanam da li mnogo ili malo).
I na kraju imamo šitski Iran.
A te tri države su tehnički najnaprednije, vojnički i naučno najjače i najprosperitetnije u celom Islamu.
Sirija je bila na kakvom takvom putu da i ona u budućnosti podigne svoj nivo u tom pravcu.
U čemu je onda poenta naleta Vahbizma u Siriji ?
U socijalnim problemima koji su se očitovali kao verski ?
U nekom novom kontinentalnom pregurpisavanju unutar Islama u neki revolucionarni koncentrišuči oblik,
nešto kao sbijanje redova, homogenizacija ili tako nešto ?
Ili nešto mnog gore kao izbacivanje Sirije sa liste protivnika od strane Izraela i Amerike (pleonazam)?
Strateška namera Amerike da razbije Iran uz pomoć Turske i Vahabijskog vala a da posle njih prepusti međusobnom sukobu ?
Ili sve to ili nešto od odjednom ?
Ima li neke ozbiljnije analize o tome? Ove zapadne (ima već par knjiga što sam ja video po netu) nisma heto ni da danunloadujem a kamoli čitam.

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

Bashar al-Assad u razgovoru s gostima u Damasku: "Naoružanim skupinama zadali smo nekoliko snažnih udaraca"

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

Evo bas gledah RT i kazu da su teroristi previse brojni da bi se kontrolisali.Zaista predugo traje.